张三丰神异之处：登山如履平地！据说现在还活着？

综合各类史料，大致可以确定，张三丰名全一，又名玄玄、通一，可能出生于1247年或者1248年。出生地一说在今天的辽宁黑山县，一说在陕西宝鸡，还有的说在福建邵武市。据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，“龟形鹤骨”，络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一件百衲衣，在大街上四处游逛，人送外号“张邋遢”。

张三丰的神异之处有两点：其一，他登山如履平地；其二、隆冬季节躺在雪地里也可以安眠。其身体素质在所有人群中显得鹤立鸡群。

张三丰是光大武当山道教的一代奇人，开创了武当拳，被后世竞相传颂英名。朱棣为找到这位活神仙，动用大臣胡濙寻找、并通过在武当山修建遇真宫等手段和途径，结下帝王与道士互动的佳话。

胡濙（音莹）（1375—1463年），字源洁，江苏武进人。生而发白，弥月乃黑。建文二年举进士，授兵科给事中。永乐元年迁户科都给事中。明仁宗朱高炽即位，召为行在礼部侍郎。明宣宗朱瞻基即位，仍迁礼部左侍郎。明景帝朱祁钰即位，进太子太傅。明英宗朱祁镇复位，力疾入朝，遂求去。胡濙从建文皇帝朱允炆时走上仕途，经过“靖难之役”朱棣与侄儿朱允炆的厮杀后，朱棣登基成为永乐皇帝，胡濙成为户部的监察科长。朱棣死后，他的儿子朱高炽登基，胡濙升为户部副长官。以后，在皇帝陆续撒手人间，“龙驭上宾”后，他一直做到太子太傅。胡濙节俭宽和，喜怒不形于色，历事六帝，垂六十年，每当朝廷有大事，都请他预定政策。就是这样一位历仕六代皇帝的政治家，他与张三丰、武当山有着不解之缘，他奉朱棣之命查访武当山仙人张三丰和人心向背，暗地查建文皇帝朱允炆的下落。重点是武当山。隐察建文帝安在。先后有文字记载，他五上武当山，并且在现在金顶下面的清微妙化岩住过一段时间，写出《卫生易简方》献给明成祖朱棣。

雄才大略、杀人如麻的永乐皇帝朱棣给活神仙写了言辞谦卑的亲笔信，兹录如下：

皇帝敬奉书真仙张三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思亲承仪范，尝遣使致香奉书，遍诣名山虔请。真仙道德崇高，超乎万有，体合自然，神妙莫测。朕才质疏庸，德行菲薄，而至诚愿见之心，夙夜不忘。敬再遣使，谨致香奉书虔请，拱俟云车凤驾惠然降临，以副朕拳拳仰慕之怀。敬奉书。（永乐十年二月初十日）

我们从这封信可以大致读出一下信息：

一是朱棣对张三丰确实有崇拜之情，并不完全是政治家的矫情。

二是朱棣对真仙张三丰“道德崇高，超乎万有，体合自然，神妙莫测”的评价，说明朱棣本人对道教，神仙术有着深刻的体验、认可，否则他说不出这么飘渺空灵的话语。

三是朱棣十分想见到张三丰本人并当面请教治国理政和养生延年的真知灼见。

四、朱棣的身段很柔软，他说自己才质疏庸，德行菲薄。读者诸君在哪里看过朱棣这样谦卑的言辞，在别处有的只是居高临下和命令的字样和语气。

张三丰信奉玄帝并预言“武当山异日当大兴”，成祖大修武当宫观，崇奉玄帝以实现张三丰的预言。这些都是为了宣扬玄帝阴佑“靖难”，燕王继统乃“君权神授”的舆论，以此来维系民心。胡濙永乐年间曾四登武当山（明仁宗洪熙元年又登一次）。

到底张三丰修的是什么功夫？

真伪难辨的张三丰著作很多，其中有这么一段话：“皇帝寻我问金丹，祖师留下生长诀……神仙哪有异功夫”；“大丹如黍米（指丹气）……人能服此药，寿与天齐，如若不延寿，吾言皆是非”；“岂知大道在目前……早拜明师结成丹。有人识得真铅汞（指丹气），便是长生不老仙……要知此歌何人作，清虚道人三丰仙“（《张三丰全集》）。不过，小编感觉好假啊，张三丰根本没见皇帝，竟然在书中开口说“皇帝寻我问金丹”。。。

关于张三丰长寿的历史，有这么一些记载：

杨溥著《禅玄显教编》中就说，张三丰曾经在陕西宝鸡死而复生：“本朝洪武二十六年（1393年）九月二十日，（张三丰）自言辞世，留颂而逝，民人杨轨山等置棺殓讫，监葬发视之，三丰复生，后入蜀见蜀王”。还有人在笔记中称“（三丰）正统间犹在”，正统是永乐帝的曾孙、明英宗朱祁镇的年号。亦有人说他“天顺末，或隐或现”，这就更远了。甚至，到了清朝雍正年间，有个叫汪梦九的人还自称遇到过三丰真人并与其交谈。

这些真假难辨的消息像兴奋剂一样刺激着皇帝们的神经。若能找到如此一位仙人，向其当面请教长寿之道，岂不可以享尽人间荣华富贵？

明朝的历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上，并纷纷给其封号。明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗封其为“韬光尚志真仙”，明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。